刻舟求劍

劍掉入水中，在船舷刻上記號，待船停止後仍從記號處下水尋劍。比喻拘泥固執，不知變通。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》。

△「守株待兔」、「膠柱鼓瑟」

戰國時，秦國丞相呂不韋在《呂氏春秋》一書中，闡述君王治理國政的道理。他認為君王治國應要符合時宜，不能一味沿襲舊法，因為環境會隨著時間改變。他舉了一個例子：楚國有人渡江時，劍掉到水裡，他便很快地在船身上刻了記號，說：「我的劍就是從這裡掉下去的。」等到船停了，他就從記號處下水找劍。可是船已經走動了，但落水的劍卻不會動，這樣找劍，不是很奇怪嗎？如果用舊法治理國家，而不考慮時空的轉變，就像這個求劍者的行為一樣令人困惑。後來這個典源被濃縮成「刻舟求劍」，用來比喻拘泥固執，不知變通。

因應各種狀況，我們不宜刻舟求劍，不知變通。

不管從事什麼工作，都要隨時注意外在環境的變化，切忌刻舟求劍。

在求新求變的潮流中，我們絕不能刻舟求劍，食古不化。

他本來思想就僵化，會幹出像刻舟求劍般的蠢事來也不意外。

你不循原路回去找錢，只會在屋子裡刻舟求劍般地亂找有什麼用？