穿鑿附會

「穿鑿」，牽強的解釋，硬要把說不通的事情說通。語出《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》。「附會」之「附」，典源作「傅」，或作「傅會」，指牽引古事與時事相結合，並據以發表議論。後用「附會」比喻把不相關的事物牽連成有關聯。語本《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳》。「穿鑿附會」指生拉硬扯，牽強解釋。

△「牽強附會」

「穿鑿附會」係由「穿鑿」及「附會」二語組合而成。

「穿鑿」一語見於《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．王吉》。王吉，字子陽，西漢時琅琊人，他不畏權勢，剛直不阿，忠君敢言。宣帝時王吉被任命為博士、諫大夫，他認為朝中所以綱紀混亂，缺少章法，是因為那些庸俗無卓見的官吏，治理人民沒有根據，任意穿鑿，各取所需，因此禮義敗壞，難以修復。

「附會」一語則見於《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳》。袁盎，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末，太史公說：袁盎雖然不好學，可是他善於將古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。

為了支撐自己的論點，他只好穿鑿附會，胡亂引據。

自古以來解經者雖眾，但是穿鑿附會者多，精審者少。

對於自己不清楚的事，要謹慎求證，不可穿鑿附會，隨便亂說。

許多不懂《易》學的人，總是穿鑿附會地用鬼神之說來解釋《易經》。

你這樣東拉西扯的說明，只會讓人認為是一種穿鑿附會，無法令人信服。