克紹箕裘

紹，繼承。「克紹箕裘」比喻能繼承父業。語本《禮記．學記》。後亦用「克紹箕裘」比喻能繼承師業。

△「箕裘廢墜」

《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。

我看令公子聰明伶俐，將來必能克紹箕裘。

他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進入了演藝圈。

眼看所有兒女無人願意克紹箕裘，老爹當然心情不好。

像令公子這樣願意克紹箕裘的有為青年，現在可少了。

今日社會講究人各有志，當父母的不宜勉強子女克紹箕裘。